به سوی مقصد
بسیار مفتخرم که وقت گر انبهای خود راصرف آمدن به کلبه ی من نمودیدامید وارم که سفره ی پرباری برای شماگسترده باشم که بدون توشه ازکلبه ام خارج نشویدموفق وکامیا ب باشید.
معاد[] مبدأومعاد مکمل یکدیگرند وقتی خداوند انسان را آفرید وهمه ی نیازهایی که داشت برآور ده کرد حجت رابراوتمام کرده وبرای اعمال او باید حسابرسی شود دراین جهان ازنظر خوراک جسمی نباتات،میوه جات، حیوانات ودیگرنیازهای او را فراهم کردوجهت خورا ک روحی وارتقاء فکری پیامبران وپیشوایان دینی رامبعوث کرد که آنان را هدایت کنند وبه خداپر ستی وانجام کارهای نیک وخودداری ازکارهای بد د عوت کنندوبااین موهبت ها جای هیچ گونه عذر و بهانه ای برای انسان نما ندوعدالت خداوندایجاب میکند جزای اعمال انسان هارادرزمانی تعیین شده محاسبه کرده وبدهد وآن زمان معادیا به عبارتی قیامت است هنگام معاد ازاولین انسا ن تاآخرین آنهازنده وبر انگیخته خواهند شد وبه اعمال آنها رسیدگی می شود وبفرموده ی قرآن هرکس ذره ای عمل خو ب یابد کرده باشد سزای آن راخواهد دید ودرنها یت جایگاه خداپرستان مؤ منان ونیکوکاران بهشت و مأوای کافران،مشرکان و فاسقان وبدکاران جهنم خواهد بود.بااصل معاد اصول دین به پایان میر سد به خواست خدادرفر صت های بعدی فروع دین رابه عرض شما عز یزان میرسانیم.
امامت [] مسئله ی امامت دنباله ی راه نبوت است به این صورت که قبل از نبو ت پیامبر اسلام(ص) پیا مبران الهی یکی پس از د یگری مبعوث میشدند و احکام الهی راهمراه با ز مان ونیازهادرجامعه پیا د ه میکردند ولی نبوت حضرت محمد(ص)نسبت به سایر پیامبران فرق دار دچون اوخاتم پیامبران است وبعدازاوپیامبری مبعوث نمیشود که مردم ر ابه راه خداهدایت کند پس به صورت فطری، عفلی ومنطفی بعدازاو بایدکسانی هدایت مردم رابر عهد ه گیرند وآن اما مان وراه امامت است بخا طراهمیت راه امامت بود که واقعه ی غدیر خم وا قع شد وخداوند به پیامبر ابلاغ فرمودندکه اگر وصا یت وامامت حضرت علی (ع) اعلام نکنی دین خود راکامل نکرده ای واوست که عالم به آینده است.راه امامت ازحضرت علی(ع) شروع شدوتاکنون بااما مت درغیبت حضرت مهدی (عجل) ادامه دارد ودر غیبت آن حضرت باهدایت وولایت فقهای بزرگ دییی همراه بااحکام ومسائل روز دینی به پیش میرود تاظهور منجی عالم بشر یت صاحب عصر والزمان حضرت مهدی عجل الله .
آخرین مطالب پيوندها
نويسندگان
|
||||||||||||||||||||||||||
![]() |